صحافة دولية

FP: هكذا نقل حزب مودي معاداة الإسلام لمعركة بالخارج

تساءلت الباحثة فاريحا شاميم عن ما إن كانت جماعات اللوبي المتأثرة بحزب مودي قد نجحت في أهدافها وبنت تأثيرا على الأرض- جيتي
تساءلت الباحثة فاريحا شاميم عن ما إن كانت جماعات اللوبي المتأثرة بحزب مودي قد نجحت في أهدافها وبنت تأثيرا على الأرض- جيتي

نشر موقع "فورين بوليسي" مقالا للصحفي الاستقصائي ستيفن جو، حلل فيه دور القومية الهندوسية في نشر وتصدير ماركة خطيرة من كراهية الإسلام حول العالم.


وجاء في مقالته التي ترجمتها "عربي21"، أن رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي تعرض لانتقادات بسبب التمييز ضد حوالي 200 مليون مسلم.

 

ولفت في مقاله إلى زيادة حجم التوترات بين هذه الاقلية الكبيرة والهندوس القوميين الذين يدعمون حزب بهارتيا جاناتا والذي قاد خلال السنوات الماضية لتشريع قوانين مثيرة للقلق وانتهاكات خطيرة وعنف قاتل قاده الرعاع في داخل الهند.

 

إلا أن العداء تجاوز حدود الهند. وكل هذا يعود إلى وسائل التواصل الإجتماعي التي كرست من قبل أتباع مودي وحزبه للدفاع عن الحزب القومي المتطرف الحاكم بحيث نقل العداء للمسلمين وحوله إلى ظاهرة عالمية.  


وتسبب نقل التحيزات المحلية إلى المستوى العالمي بإثارة مشاكل دبلوماسية للهند مع حلفائها. وكان هذا واضحا في منطقة الخليج التي يعمل فيها ملايين الهنود والتي أقام مودي وبهدوء علاقات قوية مع حكامها، ولكنها أصبحت الآن مهددة بسبب حالات قام فيها المتطرفون الهندوس هناك بنشر دعاية معادية للإسلام عبر الإنترنت. 


وفي الوقت الذي استهدف فيه النقد اللاذع والكراهية المسلمين في الهند إلا أن البعض منها احتوى على تعليقات تقلل من شأن الإسلام عامة ونبيه محمد. وأدى هذا لظهور نقد نادر لمودي بين النخب الحاكمة في دول الخليج. 


ففي نيسان/إبريل انتقدت حكومة الكويت وعضو في العائلة الحاكمة في إمارة الشارقة بالإمارات العربية المتحدة كراهية الإسلام الواسعة على منصات التواصل الاجتماعي والتي اتهمت المسلمين الهنود بنشر فيروس كورونا قصدا، وأن بعض المسلمين يقومون بما أطلق عليه المتطرفون "جهاد كورونا".

 

ورد مودي بتغريدة قال فيها إن الفيروس "لا يفرق بين العرق أو الدين"، مع أن خطاب حكومته كان يقول عكس هذا. 

 

اقرأ أيضا : هكذا تحاول الهند الرد على موقف تركيا من قضية كشمير


وبعد شهر أصدر المدعي العام الفيدرالي في الإمارات تحذيرا ضد التمييز بعد طرد عدد من الهنود من وظائفهم بسبب منشورات معادية للمسلمين وضعوها على منصات التواصل الاجتماعي، وهو ما حدا بصحيفة "غالف نيوز" لتخصيص افتتاحية دعت فيها الهند إلى التوقف عن تصدير خطاب الكراهية إلى الخليج.

 

وفي الغرب وجدت نسخة بهارتايا جاناتا المعادية للإسلام حليفا راغبا بتبنيها وهو اليمين المتطرف، في بلد متعدد الثقافات مثل كندا.

 

ففي نيسان/إبريل صوتت المجالس البلدية مع قرار يسمح للمسلمين برفع الأذان لعدة دقائق في اليوم خلال شهر رمضان.

 

وكانت الحكومة تأمل بأن تعزز فكرة الدمج الاجتماعي، بعد إغلاق المساجد وبقية أماكن العبادة نتيجة لكوفيد-19 الناجم عن فيروس كورونا. 


وأدى القرار إلى رد فعل مضاد بما فيها عريضة واسعة على الإنترنت وحملة كراهية حيث اقترح اليمين المتطرف أن "الإسلامية" اخترقت المجتمع الكندي وسياسته.

 

وعكس أفراد من "الدياسبورا الهندية/ المهاجرين الهنود حول العالم"، مواقف اليمين المتطرف عبر تغريدات قالوا فيها إن الأذان هو جزء من "حملة استراتيجية على مستوى العالم" للإسلاميين وإن صوت مكبرات الصوت العالي وهي تنقل الأذان لا يكون أبدا "دعوة للسلام". 


وخسر عدد من الذين نشروا تغريدات كهذه وظائفهم بسبب ضغط الجماعات المعادية للكراهية. ولكن قلة من هذه الحالات كانت محلا للاهتمام باستثناء رافي هودا العضو في المجلس الإقليمي للمدارس بمنطقة تورنتو والذي كتب تغريدة قال فيها إن السماح للأذان يفتح المجال أمام "صفوف خاصة لراكبي الجمال والشياه" أو قوانين "تطالب المرأة بتغطية جسدها من الرأس للقدم كخيمة".

 

وعندما شجبت الشبكة الكندية المعادية للكراهية تغريدة هودا اندلعت حرب. وجاء لنجدة هودا عدد من مستخدمي منصات التواصل المؤيدين للحركة الهندوسية وعادة بأسماء مستعارة وتحتوي على ثمانية أرقام تعطي فكرة عن منشأ الرقم الذي جاء للدفاع عن هودا.

 

ومن هنا تحول جدل محلي إلى مشكلة دولية. ويتطوع هودا من جانبه في فرع المعبد الهندوسي سوامي سيفاك سانغ الذي يمثل مصالح الحركة الهندوسية راشتيرا سوامي سيفاك سانغ في الخارج، وهي حركة قومية متطرفة تدافع عما يعرف بالهندوتفا أو طهارة الهند كبلد للهندوس فقط.

 

وينتمي مودي إلى هذه المنظمة كما هو الحال مع عدد من وزراء حكومته. وفتحت الحركة أول فرع لها في الخارج عام 1947 بكينيا ولديها الآن 500 فرع في 39 دولة وتعرف فروعها باسم "شاخاص" أو الفرع.

 

وبالإضافة للخدمات التي تقدمها للمجتمعات الهندوسية في الخارج تقوم بتنظيم المحاضرات والمعسكرات الصيفية وغيرها من النشاطات التي تتوافق مع أيديولوجية الحركة الأم. 

 

وبحسب وثيقة حصلت عليها "غلوبال نيوز" فقد جاء انتشار القومية الهندوسية في كندا كجزء من جهود المخابرات الهندية "للتأثير السري" على الساسة الكنديين ودفعهم لدعم سياسات الهند ومواقفها من خلال عمليات التضليل الإعلامي والمال.

 

ولا يوجد ما يدل على نجاح هذه الاستراتيجية إلا أن من الواضح أن تأثير الهند الدولي توسع بحيث سيس أجيالا من الهنود في الخارج والذين تشربوا خطاب الحركة الهندوسية القومية. 


وفي نظرة على تقرير الاتحاد الأوروبي "ديسنفولاب" الذي صدر الخريف الماضي تكشف عن نجاح الجهود. وقدم التقرير تفاصيل عن 260 شبكة إخبارية مؤيدة للهند تنشر الأخبار المحلية الكاذبة وفي 65 دولة بما فيها الدول الغربية. 


وتحمل الشبكات أسماء محلية للمدن والأحياء الناشطة منها لكن لا أحد منها له علاقة بالمكان الذي تحمل اسمه أو تمثله.

 

وكلها تحتوي على دعاية مؤيدة للهند أو معادية للباكستان. وكل شبكة مسجلة في مجموعة سريفاستافا، وهي شركة هندية نظمت العام الماضي رحلة لسياسي أوروبي متطرف لزيارة كشمير ومقابلة مودي. 


وبدا هذا التأثير العالمي واضحا عندما نظم الهنود في الخارج والهنود الأمريكيون الصيف الماضي تجمع "هاودي مودي" في هيوستون بحضور 50,000 شخص بمن فيهم رئيس الولايات المتحدة دونالد ترامب وعدد من الساسة الجمهوريين والديمقراطيين.

 

وقام الناشطون والمتطوعون الهنود بالجهد الأكبر الذي حول لقاء زعيمي دولة إلى حفل عام. وكان يقصد منه تقوية العلاقة بين ترامب ومودي وتعبئة الهنود في الخارج حول حزب بهارتايا جاناتا وبالتالي تعزيز موقع مودي في داخل الهند.

 

ويعد هذا التنظيم للشتات الهندي رصيدا لمودي وحكومته. كما أن الساسة المنتخبين سيجدون صعوبة في توجيه النقد للحكومة الهندية خشية إغضاب الناخبين الهندوس لهم.

 

وبات هذا واضحا في صمت كندا بعد العنف الطائفي في شباط/فبراير الذي قتل فيه 50 مسلما. وفي الوقت الذي تحدث فيه وزير الخارجية الكندي مع نظيره الهندي حول العنف فإنه قدم تعليقا غامضا أدى لانتقادات له في داخل كندا.

 

وبنفس المقام لم يصدر أي تعليق من جاستن ترودو، رئيس الوزراء، فيما تجنب أربعة هنود من حزبه التعليق.

 

والتزمت الدول الأجنبية الصمت في الصيف الماضي عندما جرد مودي ملايين المسلمين من المواطنة الهندية وألغى الوضع الخاص لكشمير في الدستور الهندي ووضعها تحت الحصار.

 

وتساءلت الباحثة فاريحا شاميم عن ما إن كانت "جماعات اللوبي المتأثرة بحركة الهند الطاهرة" قد نجحت في أهدافها وبنت تأثيرا على الأرض.

 

ويجد الساسة الليبراليون أنفسهم في وضع صعب، فهم لا يستطيعون نقد سياسات مودي بدون إغضاب داعميه في الشتات.

 

ويختم جو مقالته بالقول إن التداعيات السلبية التي أشعلتها منصات التواصل الاجتماعي في كندا قد تكون آنية ولكنها تشكل محددا على طريقة عمل الديمقراطيات عندما تنتقل إليها نزاعات خارجية، خاصة في الغرب الذي يضع ثقله في جانب واحد من النزاع. فقد وجدت نسخة مودي من هندوتفا شريكا مستعدا من الجناح المتطرف في الغرب ويجب على قادته الانتباه لمخاطر هذا التحالف.

التعليقات (2)
Mahmoud Salman
الجمعة، 03-07-2020 07:46 ص
حقيقه شئ غريب لماذا هؤلاء الهندوس المتخلفين لا يبقوا فى بلادهم ولا يغادورها طلب إلى الغذاء والعمل ليبقى على قيد الحياه ولماذا لا يبقون فى الهند ويشربون مكان ما يتبولون الغريب انه يأتي لدول هاربا من حياه الجيم والقذاره من الهند وبعدها يتعنصر ضد الملل الاخري فعلا هندي
عندما يفشل الساسة
الخميس، 02-07-2020 11:05 م
هذا السياسي الفاشل و حزبه المتخلف لم يجدوا شيئ يصرفون به الرعاع والغوغاء من اتباعهم عن فشلهم الا بإشغالهم في خلافات و تناحرات بين مكونات الشعب الهندي. ابحثوا خلف هذا الجعل المدعوا ناريندار مودي وقادة حزبة من الافاكين والنصابين ستجدون قضايا فساد وسرقات يشيب منها الغراب فما يفعلونه من الهاء هو تماما ما يفعله اللصوص بضحاياهم قبل سرقتهم.

خبر عاجل