عربى21
الجمعة، 06 ديسمبر 2019 / 08 ربيع الآخرة 1441
    • الرئيسية

    • سياسة

    • اقتصاد

    • رياضة

    • مقالات

    • صحافة

    • أفكار
      • تغطيات

      • كتب

      • أفكار

    • مصـر

    • عربي21 TV

    • المزيد
      • مدونات عربي21

      • من هنا وهناك

      • عالم الفن

      • تكنولوجيا

      • صحة

      • ثقافة وأدب

  • الرئيسية

  • سياسة

  • اقتصاد

  • رياضة

  • مقالات

  • صحافة

  • أفكار
    • تغطيات

    • كتب

    • أفكار

  • مصـر

  • عربي21 TV

  • المزيد
    • مدونات عربي21

    • من هنا وهناك

    • عالم الفن

    • تكنولوجيا

    • صحة

    • ثقافة وأدب

آخر الأخبار
  • أنقرة: "قسد" تواصل هجماتها في نطاق عمليات "نبع السلام"
  • مستشار خامنئي: لا نثق بفرنسا ولن نفاوض على نفوذنا الإقليمي
  • AP: ترامب وافق على توسيع مهمة قواته لحماية النفط بسوريا
  • طعن سياح وعنصر أمن في مدينة أثرية شمال الأردن (شاهد)
  • ما هو مكان لقاء ترامب وشي لوقف الحرب التجارية.. ودلالته؟
  • الإمارات تسمح للإسرائيليين دخول أراضيها بجوازات سفرهم
  • ما قصة الجسرين "المحرّمين" على المتظاهرين في بغداد؟ (شاهد)
  • احتجاجات بأم درمان بعد مقتل شرطي سوداني بالقاهرة
  • "عربي21" تستطلع رأي الشارع الفلسطيني عن الانتخابات (شاهد)
  • استقبال رسمي وشعبي كبير للأسيرين الأردنيين "مرعي واللبدي"
    الرئيسيةالرئيسية > أفكار > أفكار
    تحالفات الإسلاميين: تحولات في السلوك السياسي أم ضرورات المرحلة؟ (26)

    قيادي إخواني سابق: الإسلام الوسطي يمثّل عامة أبناء سوريا

    د. زهير سالم
    # الجمعة، 16 نوفمبر 2018 08:43 ص
    1
    قيادي إخواني سابق: الإسلام الوسطي يمثّل عامة أبناء سوريا
    قال بأن تيار الإسلام الوسطي ظل منفتحا على كل المكونات المجتمعية الدينية والمذهبية والعلمية

    لم يأخذ موضوع تحالفات الإسلاميين السياسية حظّه من البحث والدراسة، وذلك لأسباب عديدة منها طول أمد العزلة السياسية التي عاشها الإسلاميون بسبب تحالفات النظم الحاكمة مع بعض القوى السياسية، واستثناء الإسلاميين من هذه التحالفات، بناء على قواسم أيدولوجية مشتركة بين الأنظمة ونلك التيارات.

    لكن، مع ربيع الشعوب العربية، ومع تصدر الحركات الإسلامية للعمليات الانتخابية في أكثر من قطر عربي، نسج الإسلاميون تحالفات مختلفة مع عدد من القوى السياسية داخل مربع الحكم، وترتب عن هذه التحالفات صياغة واقع سياسي موضوعي مختلف، ما جعل هذا الموضوع يستدعي تأطيرا نظريا على قاعدة رصد تحليلي لواقع هذه التحالفات: دواعيها وأسسها وصيغها وتوافقاتها وتوتراتها وصيغ تدبير الخلاف داخلها، وأدوارها ووظائفها، وتجاربها وحصيلتها بما في ذلك نجاحاتها وإخفاقاتها.

    يشارك في هذا الملف الأول من نوعه في وسائل الإعلام العربية نخبة من السياسيين والمفكرين والإعلاميين العرب، بتقارير وآراء تقييمية لنهج الحركات الإسلامية على المستوى السياسي، ولأدائها في الحكم كما في المعارضة.

    بعد القراءة التي قدمها الرئيس السابق لاتحاد الكتاب والأدباء العرب، الدكتور علي عقلة عرسان، والتي نشرتها "عربي21" في جزأين، يعرض اليوم القيادي السابق في جماعة الإخوان المسلمين السوريين، مدير مركز الشرق العربي الدكتور زهير سالم، لمفهوم الإسلام الوسطي ودوره الواقعي والمأمول في الثورة السورية.

    قيادي إخواني سابق: الإسلام الوسطي يمثّل عامة أبناء سوريا

     
    انطلقت الثورة السورية في شهر آذار/ مارس 2011 في سياق ثورات الربيع العربي. واكتسبت روحا من روحها، في أنها ثورة جيل متطلع إلى العدل والعدالة والحرية والمشاركة الإيجابية في صنع حاضره ومستقبله.

    عفوية غير مؤدلجة

    وانطلقت ثورات الربيع العربي في جميع الأقطار عفوية، غير مؤدلجة ولا منظمة ولا موجهة. وكانت العفوية أول ما انطلقت هذه الثورات وصفا إيجابيا ثم أصبح الوصف سلبيا، بعد أن ظل ملازما لهذه الثورات زمنا طال على المدى المقدر له، فأصبح عبئا على هذه الثورات وسببا من أسباب ارتكاسها .

    ويمكن أن نلخص ملامح هذه العفوية في ثلاث نقاط: غياب القيادة الكفؤة التي تمسك بمركزية القرار الوطني، وتحظى بدعم أغلبية وطنية تمنحها الشرعية. ثم غياب التخطيط الاستراتيجي الموضوعي والواقعي المكافئ في أطره الوطنية والإقليمية والدولية. وثالثا التفاعل الحيوي مع المعطيات والمستجدات والمتغيرات كلُ واقعة بحسبها، وتحمل مسؤولية "نعم" وتحمل مسؤولية "لا". 

    لقد أهمل الكثيرون قيمة التفاعل اللحظي مع المتغيرات مقدرين -خطأ- أن موج الثورة يمكن أن يظل منتصبا كالجبال، متناسين أهمية "نعم" التكتيكية" ولا "التكتيكية"؛ كلٌ في محلها حتى ضيعوا وفرطوا .

    لقد صدمت ثورات الربيع العربي الطغاة العرب مرة، وصدمت مشغليهم وموظفِيهم من طغاة العالم مائة مرة؛ ولاسيما في وطن مثل سوريا بخاصرته الجنوبية. وبينما تعامل هؤلاء المشغّلون على أنحاء متفاوتة مع الحالات التونسية والليبية والمصرية واليمنية، إلا أنهم تعاملوا مع الثورة السورية بشكل أخص على أنها الاختراق الأعلى لمرتكزات الأمن العالمي، فتعاونوا على الكيد لها أعداء وأدعياء في وقت معا .

    إن هذه المقدمة، ليست اعتذارية، لتعني أن الأمر كان أكبر من السوريين؛ ولكن لتؤكد أن هذه المكر والتخطيط من الآخرين لم يقابل بالتفكير والتخطيط الذي يستحق. بل إن كثيرا من الذين تصدوا للقيادة استرسلوا مع هؤلاء الماكرين بحسن ظن هو للتفريط أقرب .

    ولنقترب خطوة أخرى من موضوعنا فهذه الثورات الشعبية الوطنية، قد واجهت مكرا متعدد الأبعاد لسحب هذين الوصفين عنها وتحويلها إلى ثورة ملتبسة أو متهمة، ترتفع فوق رؤوس الثائرين رايات سود وصفر وحمر وخضر؛ وكان لعمليات التحدي والاستجابة غير المدروسة دورها في إنجاح هذا المخطط ..

     

    لقد أهمل الكثيرون قيمة التفاعل اللحظي مع المتغيرات؛ مقدرين خطأ أن موج الثورة يمكن أن يظل منتصبا كالجبال، متناسين أهمية "نعم" التكتيكية" ولا "التكتيكية"؛ كلٌ في محلها حتى ضيعوا وفرطوا .


    وهكذا تم تصنيف الثورة أنها "ثورة متطرفين، ثورة إرهابيين" واستحضرت الأدلة وشهود الزور، من جماعات تم تشكيلها ودعمها وتنميتها وتضخيمها؛ وتغييب القيادات المسؤولة من الذين قيل لهم: ذوبوا فذابوا؛ إلا عن المنابر التي تقتحمهم عليها العين، ويحتاجهم عليها شهود الزور .
    ومن خلال لعبة المنح والمنع التي لعبتها الدول تم وضع اليد على الثورة، وتم استلام زمامها، في غيبة تامة لقيادة واعية مقدرة مدبرة؛ تعيد الحسابات عند كل خطوة ومع كل خطوة، تعيد الحسابات قبل قبول المنحة، وتعيد تقدير الموقف عندما تنزل المحنة .

    ولأسباب موضوعية وعلمية وتاريخية وديمغرافية، فقد كان تيار الإسلام الوسطي المعتدل في سوريا بحاضنته الشعبية الواعية، وبمشروعه الوطني، وتجربته التاريخية البعيدة والقريبة؛ هو المرشح الأول للوقوف تحت راية العزيمة بالإمساك بقرار الثورة، بدراسته، وتحمل مسؤوليته، ثم الدفاع عنه بكل الحق والصدق، وما يقتضيه الموقف من تضحيات.

    إسلام عامة الشعب

    وقبل الخوض في حقيقة ما جرى، من تغييب وغياب، من المهم أن نبدأ بتعريف عام لحقيقة هذا التيار ومكوناته الرئيسية. فتيار الإسلام الوسطي المعتدل هو عامة المسلمين من أبناء الشعب السوري ممن لا يحملون عقيدة أو إيديولوجيا مناقضة أو معادية للإسلام العقيدة وللإسلام الشريعة على السواء.

    التيار الإسلامي الوسطي المعتدل ليس حزبا ولكنه يضم بين جنباته قوى وأحزابا ومدارس وشخصيات، تستطيع بقليل من التنسيق فيما بينها أن تقدم للثورة السورية قيادة رشيدة، ترى بنور الشرع وترتبط بالشعب والأرض أكثر من ارتباطها بالمانحين والمدغدغين للأحلام .

    تيار الإسلام الوسطي المعتدل ظل عبر تاريخ طويل منفتحا على كل المكونات المجتمعية الدينية والمذهبية والعلمية، فيستقطب خيرة رجالها ويتعامل معهم ويستفيد من خبراتهم وقدراتهم في تشكيل قيادة عملية، تظل تتحرك حسب معايير القدرة الذاتية وليس المستعارة، لا يستفزها طمع، ولا تتجارى بها الأهواء الفردية عند كل برق حقيقي أو خلب. فحين نتحدث في هذا التحليل عن "تيار الإسلام الوسطي المعتدل"، إنما نقصد هذه الحالة المجتمعية التي تختص بها بلاد الشام، والتي مثلها في يوم من أيام التاريخ شيخ الإسلام ابن تيمية وهو يفاوض "قازان" ملك التتار، مطالبا بالإفراج عن الأسرى من المسيحيين بالقدر نفسه الذي طالب فيه بالإفراج عن أسرى المسلمين .

    وإنه لأسباب عديدة أولها وأخطرها ما كان نابعا من الضعف البشري، ومنها ما هو تاريخي، ومنها ما هو دولي وإقليمي لم يتم تشكيل هذه القيادة. وارتضت قيادات هذا التيار الرئيسية أن تختتصر نفسها في أفراد هاموا في مدارات المتنافسين والمتدافعين في أفلاك المقررين والمغررين والمانحين .

    ولقد أدى غياب هذا التيار عن ساحة القيادة العملية إلى أمور شديدة الخطورة في مسار الثورة السورية أهمها:

    ـ إعطاء الفرصة لقوى التشدد والتطرف والإرهاب أن تنصب راياتها الغريبة والمريبة على أرض الشام، فقد أحدث غياب هذا التيار، بقيادة رشيدة، عن ساحة الصراع الحقيقية فراغا كبيرا ملأته قوى التطرف والغلو، التي كانت نقطة الارتكاز في الاستراتيجية المعادية للثورة للانقضاض عليها، فتم دعم هذه القوى المتطرفة وتنميتها وتضخيم دورها. وقد كان لهذا أسوأ الأثر على واقع الثورة السورية وإعطاء الذرائع للقوى الدولية للالتفاف عليها وإسقاطها.

    ـ السماح ببروز ما سمي فيما بعد "أمراء الحرب" من قادة محليين من العامة، وأشباه الأميين، نفحتهم ونفختهم أموال المانحين فأصبحوا قادة فصائل، يمتلكون السلاح والقرار تحت سقف المانح. الصالح منهم لا يدري كيف يقدّر موقفا ولا كيف ينظر في مآل.

    ـ تحول قرار الثورة السورية، الذي يجب أن يعبر عن مصلحة الشعب السوري، إلى نُهبى بين منصات وشخصيات بعضها يقع على يمين بشار الأسد إغراقا في رفض الشعب السوري وجرأة عليه وعلى هويته، وبعضها يتمحور حول ذاته أكثر من تمحوره حول ألا تحزنوا.. الربيع العربي قادم، والثورة ستحقق أهدافها.

    وفي حلبة التنافس المحموم على الضوء والصورة تم تهميش كل من يمثل التطلعات الحقيقية للشعب المطحون والمظلوم .

    وقد أدى هذا الغياب، غياب تيار الإسلام الوسطي، عن الساحة السورية إلى أن فُرض على الثورة السورية مسارٌ لا أحد يدري من هو صاحب القرار فيه. مسارٌ مرسوم منذ بدايته ليؤدي بالثورة إلى المربع الذي هي فيه اليوم. وفي خضم الفوضى والضوضاء والصخب لم يكن أحد يستمع إلى صوت عاقل أو محذر. ومنذ البداية وضع قطار الثورة على سكة تفضي إلى ما عليه سوريا اليوم، وقيل للناس اركبوا، فتسابقوا إلى القطارات دون أن يعوا إلى أين يقادون !!

     

    يتبع..

     

    *مدير مركز الشرق العربي

     

    #

    سورية

    سياسة

    اسلاميون

    دور

    #
    في الإسلام السياسي.. نظرة إلى المبادئ والوقائع (2 من2)

    في الإسلام السياسي.. نظرة إلى المبادئ والوقائع (2 من2)

    الخميس، 15 نوفمبر 2018 02:02 م
    الأردن.. إسلاميون يطالبون بالفصل بين الدعوي والسياسي

    الأردن.. إسلاميون يطالبون بالفصل بين الدعوي والسياسي

    الإثنين، 05 نوفمبر 2018 02:09 م
    عن تجربة جماعة الإخوان في الأردن بين الحكم والمعارضة

    عن تجربة جماعة الإخوان في الأردن بين الحكم والمعارضة

    السبت، 03 نوفمبر 2018 05:00 م
    الإسلام السياسي في تونس.. كثير من الدين قليل من السياسة

    الإسلام السياسي في تونس.. كثير من الدين قليل من السياسة

    الجمعة، 02 نوفمبر 2018 03:55 م
    #
    • تعليقات Facebook
    • تعليقات عربي21

    بواسطة: متفائل

    الجمعة، 16 نوفمبر 2018 06:43 م

    لقد أثبت الكاتب غياب القيادة التي كان يمكن أن تتمثل الوعي الأخلاقي والتاريخي الذي يحتاجه الشعب السوري ، وكل الشعوب المتطلعة إلى التحرر من نير الاستبداد ، إلى أن نتمثل الوعي المفقود ، تبقى شعوبنا في متناول الصراع الفكري الذي تديره الدوائر المعروفة بعدائها التاريخي للعالمين العربي والإسلامي على السواء .

    لا يوجد المزيد من البيانات.

    الأكثر قراءة
    الفيديو الأكثر مشاهدة
    #
    العراق.. قراءة في جهود توحيد الشيعة ضد نظام صدام حسين العراق.. قراءة في جهود توحيد الشيعة ضد نظام صدام حسين

    أفكار

    العراق.. قراءة في جهود توحيد الشيعة ضد نظام صدام حسين

    مازال المجلس الإسلامي الأعلى وتيار الحكمة الوطني يلعبان أدوارا مركزية في العملية السياسية العراقية كممثلين لشريحة مهمة من الإسلام السياسي الشيعي، لكن يمكننا تسجيل نفس الملاحظة التي سجلناها على آداء حزب الدعوة، بعد انتقاله من المعارضة للحكومة..

    المزيد
    "اتحاد الكتّاب اللبنانيين".. الترهّل يقصيه عن حراك التغيير "اتحاد الكتّاب اللبنانيين".. الترهّل يقصيه عن حراك التغيير

    أفكار

    "اتحاد الكتّاب اللبنانيين".. الترهّل يقصيه عن حراك التغيير

    فتح غياب "اتحاد الكتاب اللبنانيين" عن الحراك الثوري، باب التكهنات عن ما إذا كان تم تدجينه من قبل السلطة، كمؤسسة رديفة احتوتها الطبقة الحاكمة، وفرضت عليها "التشاركية"، ونقلت إليها لوثة الانكفاء، وأصابتها بعدوى القصور عن محاكاة آمال التغيير..

    المزيد
    حسن مكي: المشروع الإسلامي في السودان انتحر ذاتيا حسن مكي: المشروع الإسلامي في السودان انتحر ذاتيا

    أفكار

    حسن مكي: المشروع الإسلامي في السودان انتحر ذاتيا

    يرى المفكر السوداني حسن مكي أن الإسلام ليس بالضرورة أن يأتي بوجه الإخوان المسلمين أو الحركات الإسلامية المعروفة الآن، لأن الإسلام هو الذي يبحث عن نفسه ودون بوتقة محددة أو وجه محدد، بل هو البحث عن الروحانية الجديدة..

    المزيد
    "النوفمبرية" في الجزائر.. صراع سياسي بخلفية فكرية "النوفمبرية" في الجزائر.. صراع سياسي بخلفية فكرية

    أفكار

    "النوفمبرية" في الجزائر.. صراع سياسي بخلفية فكرية

    عندما أطلق الرعيل الأول من مجاهدي ثورة التحرير الجزائرية في مثل هذا اليوم من الفاتح من تشرين ثاني (نوفمبر) 1954، ثورتهم المباركة، لم تكن الرصاصة الأولى التي لعلعت في جبال الأوراس، إعلانا فقط عن اندلاع ثورة مسلحة ضد الظلم والاستعباد، بقدر ما كانت بالموازاة، إعلانا لميلاد مشروع دولة.

    المزيد
    احتجاجات لبنان.. انقلاب المفاهيم واهتزاز المقدسات احتجاجات لبنان.. انقلاب المفاهيم واهتزاز المقدسات

    أفكار

    احتجاجات لبنان.. انقلاب المفاهيم واهتزاز المقدسات

    ينظر المسيحيون، وبعض الطوائف الأخرى، إلى باسيل على أنه طرف استفزازي، وهو ما حول مسار الانتفاضة باتجاهه مباشرة في الشارع المسيحي ولدى أطراف أخرى، بينهم الحزب التقدمي الاشتراكي الذي يتزعمه الزعيم الدرزي وليد جنبلاط..

    المزيد
    شيعة العراق.. مسيرة حزب الدعوة من المعارضة إلى الحكم شيعة العراق.. مسيرة حزب الدعوة من المعارضة إلى الحكم

    أفكار

    شيعة العراق.. مسيرة حزب الدعوة من المعارضة إلى الحكم

    ظهر الحزب الذي مثل الحركة الأهم في تاريخ الإسلام السياسي الشيعي وهو حزب "الدعوة الإسلامية"، وتاريخ تأسيس الحزب بقي أمرا خلافيا بين الباحثين ممن تناولوا سرد تاريخ هذا الحزب، إذ يؤكد البعض أن التأسيس كان عام 1957..

    المزيد
    غلق معابد البروتستانت في الجزائر.. كنائس أم "مخافر"؟ غلق معابد البروتستانت في الجزائر.. كنائس أم "مخافر"؟

    أفكار

    غلق معابد البروتستانت في الجزائر.. كنائس أم "مخافر"؟

    نعم للحريات الفكرية والدينية، لكن بضوابطهما، فالحرية مسؤولية قبل أن تكون عملا فوضويا أخرقا، ثم إن مفهوم الحريات الفكرية والدينية بحد ذاته نسبي للغاية، ويكفي الاطلاع على محتويات التقارير الغربية للحريات الدينية مثلا..

    المزيد
    حملات النظافة في تونس.. فعل سياسي بغطاء اجتماعي (2 من 2) حملات النظافة في تونس.. فعل سياسي بغطاء اجتماعي (2 من 2)

    أفكار

    حملات النظافة في تونس.. فعل سياسي بغطاء اجتماعي (2 من 2)

    قد يكون من المبكّر جدّا الحكم على عفويّة حملات النظافة من عدمها، بيد أنّه يحسن استيعاب الرسالة الشبابية وتوظيفها بدل الاستخفاف بها، خشية أن يصير الانطباع العام لدى الناس أنّ الاستخفاف هو المخطط له وليس العكس، خصوصا إذا اقترن هذا الاستهزاء بحملات إعلاميّة مركّزة، يؤكّد الجامعي عبد الوهاب حفيّظ.

    المزيد
    المزيـد
عربى21 عربى21 عربى21
عربى21
خريطة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لموقع "

عربي21

" - 2016
  • سياسة

    • سياسة عربية

    • سياسة دولية

    • حقوق وحريات

    • ملفات وتقارير

    • مقابلات

  • اقتصاد

    • اقتصاد عربي

    • اقتصاد دولي

  • رياضة

    • رياضة عربية

    • رياضة دولية

  • مقالات

    • مقالات مختارة

    • كتاب عربي 21

    • قضايا وآراء

  • صحافة

    • صحافة عربية

    • صحافة دولية

    • صحافة إسرائيلية

  • تغطيات

    • الحوثيون: من صعدة إلى صنعاء

    • اليمن: من ثورة سبتمبر 1962 إلى ثورة الشباب 2011

    • ويكيليكس السعودية

    • بانوراما 2015

    • ملفات

    • حلب.. حاضرة تحترق

    • القدس

    • مذكرات محمد مهدي عاكف

    • حصاد 2017

  • مدونات عربي21

    • مدونات

  • من هنا وهناك

    • حول العالم

    • رمضان 2018

    • المرأة والأسرة

  • عالم الفن

    • فنون منوعة

    • كاريكاتير

    • بورتريه

  • تكنولوجيا

    • علوم وتكنولوجيا

  • صحة

    • طب وصحة

  • كتب

    • كتب

  • أفكار

    • أفكار

  • عربي21 TV

    • عربي21 TV

  • ثقافة وأدب

    • ثقافة وأدب